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關(guān)于歸派

袁家村為什么火?因為它售賣的是一種鄉(xiāng)土生活!

發(fā)布時間:2023-09-28

 

有這么一群人,在西安的遠郊,不受西安人現(xiàn)代生活的干擾,就過自己傳承已久的生活,而恰恰這對于大都市的人,就是一種差異化需求。袁家村售賣的本就是一種原汁原味鄉(xiāng)土生活。袁家村的發(fā)展邏輯是:“出售鄉(xiāng)村生活,把鄉(xiāng)村生活作為城市市民的需求點,堅持以村民為主體,把村民組織起來,克服分散經(jīng)營的缺陷”。


 一 、袁家村的過去與現(xiàn)在
鄉(xiāng)村振興,我們村該怎么干?
對于這個問題可能大家都有自己的答案,2014年之后袁家村模式成了業(yè)界一個流行的概念,袁家村模式到底是什么,這是一個令人困擾的問題。 
2007年的袁家村是東西一條街南北兩排貼瓷片的二層板式小樓,是新農(nóng)村建設(shè)時期村民建的房子,從居住的角度講沒什么問題,但如果從旅游的角度講,它沒有任何景觀價值,袁家村搞了十幾年旅游,景觀發(fā)生了非常大的變化。

十年之后的袁家村,規(guī)模擴大了,外來人口大量增加,有了居住小區(qū),房子的形式也發(fā)生了變化,原來的二層板式小樓變成現(xiàn)在兩面坡的關(guān)中民居,從袁家村的東邊往西邊看,已經(jīng)完全認不出原來的村貌,看上去它就是一個傳統(tǒng)村落,袁家村實際上就是恢復(fù)了一個傳統(tǒng)村落。
如果只是景觀的變化,不能說袁家村創(chuàng)造了一個奇跡,通過一組數(shù)據(jù)來說明袁家村鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造的奇跡。最初的袁家村不大,只有62戶,不到300人,今天袁家村已經(jīng)合并了其他幾個村子,規(guī)模擴大了,根據(jù)我們的統(tǒng)計,在袁家村匯集的創(chuàng)業(yè)主體、投資主體大概有1500多人,袁家村解決了3500~4500周邊村民的就業(yè)問題,帶動了周邊近2萬農(nóng)民,通過袁家村旅游發(fā)展實現(xiàn)收入增加。
旅游成功不成功有兩個硬指標,一是客流量,二是旅游收入,2019年袁家村的客流量超過700萬,以村為單位的旅游客流量沒有能夠超過袁家村的,很多大景區(qū)客流量突破300萬都是非常困難的。 
袁家村的旅游收入是多少呢?
外界有很多“傳說”,有說上百億,也有說幾十億的,今天給大家講一個真實的數(shù)據(jù),2019年、2020年袁家村的旅游收入都是5億左右,主要由袁家村村集體收入、合作社收入和外來投資者收入組成,他們每年的營業(yè)額要進入袁家村財務(wù)中心的流水,大概是3.8億左右,但是袁家村村民個人的旅游收入,包括現(xiàn)在存量很大的民宿業(yè)主的收入,以及周邊村民在袁家村經(jīng)營的收入沒有統(tǒng)計在內(nèi)。
袁家村旅游和其他地方的旅游區(qū)別在于它是以村支部、村委會為核心的一個項目,所以村民是主要收益者,去年、前年袁家村村民的人均純收入已超過了10萬元,這個數(shù)字在中國農(nóng)村是非常了不起的。

 二 、袁家村的兩個創(chuàng)舉 
鄉(xiāng)村旅游,三產(chǎn)融合創(chuàng)新者
鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)振興、產(chǎn)業(yè)興旺,重點都是發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),如果鄉(xiāng)村沒有自己的產(chǎn)業(yè),沒有產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,那么鄉(xiāng)村振興實際上是沒有落腳點的,村民的收入增加、鄉(xiāng)村環(huán)境的改變都必須以產(chǎn)業(yè)為中心,今天,袁家村的產(chǎn)業(yè)興旺了,業(yè)態(tài)豐富、市場繁榮、生意紅火、家家戶戶有錢賺,實際上袁家村就是具備了一個比較完善的商業(yè)體系和一個比較成熟的商業(yè)模式。
三農(nóng)問題,鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新者
拿烏鎮(zhèn)來說,烏鎮(zhèn)是一個企業(yè)運作的封閉式景區(qū),而袁家村則是在原村民生活的村子里開展鄉(xiāng)村旅游,全國各地做鄉(xiāng)村旅游及農(nóng)家樂的很多,我們注意到只要在村子里做這些,一定存在無序競爭,最后導(dǎo)致同質(zhì)化產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游在全國范圍內(nèi)來看,基本上都是起步于農(nóng)家樂,止步于農(nóng)家樂,到現(xiàn)在農(nóng)家樂還是農(nóng)家樂,沒有大的突破。 袁家村不一樣,通過把農(nóng)民發(fā)動起來,組織起來,解決了村民的無序惡性競爭,在一個村子里有效地實現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游的組織化。

 三 、袁家村模式
袁家村模式是袁家村黨支部和村干部發(fā)動組織和帶領(lǐng)廣大群眾自力更生,艱苦奮斗,沒要政府的錢,也沒有尋求企業(yè)的投資,創(chuàng)新解決三農(nóng)問題,堅持三產(chǎn)融合發(fā)展,堅持壯大集體經(jīng)濟,堅持走共同富裕道路,初步實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
可能大家覺得袁家村模式非常復(fù)雜,很多人在講袁家村模式的時候,實際上也沒有一個固定定義。90%的人對袁家村模式的定義就是在荒郊野地搞了一條小吃街,吸引人們?nèi)コ孕〕?,從而讓鄉(xiāng)村旅游紅火起來,解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題,其實,小吃街和袁家村模式?jīng)]有任何關(guān)系。小吃街只是袁家村商業(yè)板塊中的一個組成部分,而且它在袁家村整個商業(yè)板塊中的占比在逐漸下降。 
袁家村模式不是一般意義上的商業(yè)模式,而是重建鄉(xiāng)村生活、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的的經(jīng)驗總結(jié)和表現(xiàn)形態(tài)。
袁家村模式分兩個層面,其鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式建立在組織模式之上,兩者互為表里,相輔相成,合二而一,缺一不可。我們看得見的是它的商業(yè)模式,看不見的是組織模式,商業(yè)模式是他的表,組織模式是他的里。很多村子早期鄉(xiāng)村旅游都很紅火,最后為什么失敗了?根本原因是沒有一個組織模式,隨著商業(yè)的同質(zhì)化,陷入一種無序競爭、惡性競爭的狀態(tài),袁家村通過組織模式解決了這個問題。


袁家村具有旅游IP和品牌價值之后,其鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式可以部分或總體脫離原有組織模式,在異地復(fù)制和擴張。過去有人問,袁家村的商業(yè)模式能不能走出去,經(jīng)過這幾年袁家村進城店和出省項目的成功基本上證明這個模式可復(fù)制。 
袁家村商業(yè)模式——鄉(xiāng)村生活綜合體
袁家村的鄉(xiāng)村旅游做得好,生意紅火,市場繁榮,僅僅是一條小吃街帶動的嗎?袁家村的商業(yè)模式事實上就是一個鄉(xiāng)村生活綜合體,是把鄉(xiāng)村生活作為旅游吸引物,達到吸引-穩(wěn)定-均衡-一定規(guī)模的客流量,進而發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村度假,最終形成多業(yè)態(tài)的一個鄉(xiāng)村生活的綜合體?,F(xiàn)在城市市民對鄉(xiāng)村生活的向往已是一種潮流和趨勢,能不能提供城市市民需要的業(yè)態(tài)和產(chǎn)品,袁家村破解了這個問題。
如何理解袁家村的成功?
袁家村之所以能夠成功,是在其發(fā)展過程中解決了三大問題,這三大問題迄今為止還困擾著資本下鄉(xiāng),困擾著政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村振興項目以及鄉(xiāng)村自己想做的項目。
第一,袁家村通過構(gòu)建一個鄉(xiāng)村生活旅游吸引核,解決了遠離城市的鄉(xiāng)村如何能夠?qū)胍?guī)?;姆€(wěn)定客流量。遠離城市的鄉(xiāng)村基本上都空心化了,很難吸引城市人,更不要說發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)了。
第二,袁家村通過鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合的方式,解決了把鄉(xiāng)村旅游做成產(chǎn)業(yè)的問題,讓農(nóng)民參與進來,而且農(nóng)民能夠持續(xù)增收。
第三,袁家村通過股份合作解決了村民的利益分配,通過二次分配解決了村民的共同富裕問題。
簡單講,袁家村在發(fā)展過程中解決了三大問題,如何讓人來?如何掙錢?如何分錢? 


目前,鄉(xiāng)村旅游最大的難題是客流量,如果沒有一個相對穩(wěn)定均衡的客流量,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、商業(yè)根本發(fā)展不起來。但是人來了也不一定能掙錢,大家不要有這種錯誤認識,認為只要人來就能掙錢,舉個例子大家就明白了,西安的兵馬俑每年是1000萬的客流量,兵馬俑設(shè)置了一條強制性的商業(yè)街,長1.5公里,游客必須穿過這條街,才能離開兵馬俑,理論上在這條街開個店,一年有1000萬人從你門前過,肯定是賺錢的,但是這條街上卻沒有賺錢的商戶。
以村為單位的鄉(xiāng)村旅游,就必須解決利益分配問題,必須讓村民共同富裕,只是少數(shù)人富裕這個村子是走不下去的。
四、袁家村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的資源和思路
郭占武書記發(fā)展袁家村鄉(xiāng)村旅游的資源和思路與全國其他地方都不一樣,2007年的袁家村是一個空心村,村集體的資產(chǎn)是負,唯一的資源是村辦企業(yè)留下來的建設(shè)用地,郭占武卻發(fā)現(xiàn)了一種新資源。他認為鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗,村民的日常生活,如果通過一種精心的設(shè)計,能夠滿足城市市民的需求,就是一種旅游產(chǎn)品。袁家村打造了一個關(guān)中印象體驗地,讓西安、咸陽及周邊城市群的市民來體驗不一樣的鄉(xiāng)村生活。
過去對袁家村鄉(xiāng)村旅游的成功做了很多總結(jié),其實鄉(xiāng)村旅游的核心關(guān)鍵詞是“農(nóng)民”,也就是鄉(xiāng)村旅游的主體是誰。郭占武抓住了這個機會,打了一張農(nóng)民牌,我們發(fā)現(xiàn)凡是搞鄉(xiāng)村旅游的地方,幾乎都見不到農(nóng)民,或者不能和農(nóng)民有深度交流,也就體驗不到鄉(xiāng)村生活。 


例如華西村,華西村是天下第一村,其富裕程度毋庸置疑,年銷售收入達幾百億,產(chǎn)業(yè)主要以鋼鐵、五金、紡織、化工等為主,到華西村旅游是什么體驗?一張華西村村民別墅參觀票50元,實則毫無觀賞價值。華西村龍溪大酒店樓頂放置斥資3億打造的純金金牛,雖然是全國獨一無二的,但也沒有太大的旅游和觀賞價值,如果花3億打造的金牛能讓全國人去看,現(xiàn)在會有人拿30億,300億去打造更大的金牛,甚至是一個金牛群讓人去看。我們知道華西發(fā)展的非常好,華西村村民生活得非常幸福,但是和我們沒有關(guān)系,它不賣生活,我們沒法參與進去。
鄉(xiāng)村旅游能夠吸引城市人來的理由是什么?有綠水青山、在山區(qū)蓋個石頭房、海邊建個海草房、隴東有地坑窯、南方有竹樓、北方有雪屋等等,這些能不能作為旅游吸引物?城市市民在周末、在節(jié)假日可能會去一次,但不一定再去第二次,這樣的旅游吸引物想吸引大規(guī)模客流,讓城市市民反復(fù)消費的可能性不大。列舉這些例子是想告訴大家,鄉(xiāng)村旅游正在走入一個誤區(qū),做一個吸引眼球的項目,節(jié)假日和周末可能能夠引人來,但是平常很難。
袁家村的核心價值(旅游吸引物)是什么?
袁家村的旅游吸引物是什么?總結(jié)下來就是:恢復(fù)了傳統(tǒng)關(guān)中民俗,重建了關(guān)中鄉(xiāng)村生活。袁家村不賣景觀,更不花錢造景觀,它就是把村民和村民的生活作為旅游資源吸引城市人。所以袁家村旅游是一個完整意義上的鄉(xiāng)村旅游,它包括了鄉(xiāng)村、村莊、村民,城市市民下鄉(xiāng)來找鄉(xiāng)愁,來體驗民俗,來體驗和村民交流的那種人情味兒,在袁家村都能實現(xiàn)。

五、共同富裕 鄉(xiāng)村振興
共同富裕是鄉(xiāng)村振興的愿景和結(jié)果,共同富裕實際上就是要求那些掙錢多的人把錢分給掙錢少的人。那么袁家村是如何把村民組織起來,它的步驟和方法是什么?
袁家村把農(nóng)民組織起來的步驟、方式和形式
用產(chǎn)業(yè)化讓村民掙到錢。每個村民和其家庭的情況都不一樣,這就必須通過合作化二次分配來解決分配問題,打造農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺。如果是企業(yè)投資農(nóng)村,收益和農(nóng)民不掛鉤,企業(yè)最多給農(nóng)民提供一些就業(yè)崗位和就業(yè)機會,保安、保潔之類,農(nóng)民早就不滿意這種情況了,農(nóng)民也渴望有自己的生意和發(fā)展平臺。
袁家村發(fā)展過程中特別注重發(fā)現(xiàn)培育和扶持優(yōu)勢項目,最后產(chǎn)業(yè)化。要讓大家共同富裕,就必須通過成立農(nóng)民合作社,讓更多村民參與進來。還是拿油潑辣子來說,村民通過入股油潑辣子合作社,成為油潑辣子合作社的股東,最后變成全體村民入股,油潑辣子合作社就成了一種新型集體經(jīng)濟。 
所以袁家村實現(xiàn)了三變,是一個真正以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)、以村民增收為基礎(chǔ)的三變,三變?nèi)绻麤]有產(chǎn)業(yè)做依托,沒有村民的增收就沒有價值和意義。袁家村的集體經(jīng)濟也打破了過去那種抽象的集體經(jīng)濟概念。袁家村的集體經(jīng)濟直接對應(yīng)到每家每戶,62戶村民,每個人都是村集體經(jīng)濟中的一員,村民具有很高的積極性。
鄉(xiāng)村發(fā)展非常復(fù)雜,袁家村也不是一帆風順甚至可以說是處處陷阱、步步精心,每一次利益分配都會引發(fā)巨大的矛盾沖突,人性丑惡的一面表現(xiàn)得淋漓盡致,有要喝農(nóng)藥的,有要殺人放火的,還有要投河自盡的,但是在郭占武堅定不移走共同富裕道路、堅定不移地維護大多數(shù)人利益的目標下,村民最終都回歸理性。我們也發(fā)現(xiàn)村民也不要求絕對的平均,更多的是希望你的發(fā)展能夠帶動我發(fā)展。所以在未來鄉(xiāng)村發(fā)展過程中一定要注意利益關(guān)系的交叉,讓大家成為一個共同體,你中有我,我中有你,袁家村的很多合作社,都是交叉持股的。
袁家村的探索和實踐證明了,只要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),落實黨的農(nóng)村政策,書記起到帶頭人作用,支部起到核心作用,干部真正能為群眾服務(wù),堅持農(nóng)民的主體地位,就能把鄉(xiāng)村的事情辦好。農(nóng)村有大智慧,民間有高手,民間有能人,鄉(xiāng)村振興還得回到共產(chǎn)黨早期發(fā)動群眾、組織群眾那種狀態(tài)中去,真正去做農(nóng)村群眾的具體工作。
我們現(xiàn)在搞旅游總想花錢造大景觀,這很簡單,但真正能夠把一個農(nóng)民培養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)的經(jīng)營主體、創(chuàng)業(yè)主體,這個很難。想做一個有個性又獨特的鄉(xiāng)村旅游項目,就必須依靠村民。 
袁家村確實創(chuàng)造了很多全國第一,一個普普通通的北方空心村,如果沒有強大的創(chuàng)新能力根本無法實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如果不堅持共同富裕也不能爆發(fā)出強大的生命活力,袁家村是解決三農(nóng)問題的一個創(chuàng)新者,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一個踐行者。


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